【后梁尾声】
后梁即将灭亡前，许州进献奇珍异兽，一只绿毛龟。朱友贞很喜欢它，命人在宫中为之专门修建一座屋子，以供饲养，并将这间屋子命名为“龟堂”。人们私下议论纷纷，认为“龟堂”的谐音是“归唐”，很不吉利。
朱友贞又曾在市场上购买珍珠，买够了数之后，随口对左右说道：“珠数足矣。”左右窃以为“珠数足矣”的谐音是“朱数足矣”，朱氏的气数到头了，非常不吉利。
朱友贞即位后改名为“朱瑱”，等后梁灭亡时，有好事者穿凿附会，说“瑱”字可解为“一十一（王），十月一八（真）”。一十一，即他在位第十一年遭祸，一八为九，十月一八即十月九日，这一天国破身亡。
即便在正史中，此类说法亦不胜枚举，统治者总会利用人们天人感应的迷信心理，为日后的合法统治寻找舆论基础，告诫人们前朝灭亡、除旧迎新是天意。
江山易主后，李存勖打算挖掘朱温的坟墓，开棺焚尸泄愤。
“治愈大师”张全义上疏劝阻，说朱温虽然是帝国的仇人，但人已经死了，逝者为大，且他的家族已经遭屠灭，得到了应有的惩罚，请不要再剖棺焚尸了，以向天下表明陛下的宽大仁慈、圣明恩德。
李存勖认为言之有理，于是只命令将朱温陵墓的地面铲平，砍光附近的树木，破坏掉朱家的风水。
在正史上，有一段令人发指的记载，乾化元年（911）7月，朱温到洛阳的张全义家避暑，在此期间，朱温把张全义全家女性成员临幸了一个遍。张全义之子张继祚难以忍受这种奇耻大辱，打算杀死朱温，被张全义阻拦，说当初在河阳被李罕之包围的时候，若不是朱温倾力来救，咱们一家早就死了，朱温对咱家有重生再造之恩，永远不要忘记这份恩情。张继祚于是作罢。
《新五代史》和《资治通鉴》等言之凿凿，说的有鼻子有眼。不少史书也纷纷采纳了这种说法，并作为朱温荒淫无道的证据。
除此之外，还说朱温霸占儿媳妇，而他的儿子、养子们为了争宠，竟然争相把老婆送给朱温侍寝……总之，把后梁皇宫描绘得下流三俗，乌烟瘴气，简直不堪入目！
妖魔化朱温及其后梁政权，是后唐政权的政治需要。
于公来说，李存勖以李唐王朝的继承者自居，自然要与篡唐的朱贼势不两立；于私来说，李家与朱家两代世仇，不共戴天。
朱温真的那么淫荡龌龊吗？未见得。
朱温的嫔妃屈指可数，只有5位，在中国古代皇帝圈里，已经算是反三俗的人了。而且他与张惠（朱友贞生母）的感情非常深厚，张惠在朱温称帝前就不幸离世了，朱温称帝后，追封她为“贤妃”，在位五年，不再立皇后，所以朱温活着的时候是没有皇后的。朱友贞即位后，追封母亲张惠为“元贞皇太后”。
再者，911年的朱温已经病入膏肓了。当时，“柏乡之役”刚刚结束，前文已经说过，朱温早已经“不豫”、“大惭”、“疾甚”了，在连续经历了潞州之战、柏乡之战的惨败后，愤怒低落的情绪使朱温的病情急剧恶化，以至于连四人抬的小轿都不能坐，必须在中途停留、养病。前文也说过史书中出现“不豫”等字眼意味着什么。