老者见师傅没说话，解释起了鬼门十三针的由来。
在现实生活中，有人会得上一种莫名其妙的病，这种病叫做“阴病”。
阴病是多种多样的，在生活中见的较多的是“邪病”，既人们常说的“中邪”、“附体”。为什么会附体呢？易经讲：一阴一阳之谓道。人也是分为阴阳二性的，既肉体与灵魂两部分。
人死了，属阳性的东西已经死亡，但阴性的灵魂却没有死，它存在于阴界之中。阳间的人，如果正行衰运，阴气较重，当他恰巧进入一个阴气浓烈的场境，或者冲撞了它，它就会附着你的身体，控制或主宰你的灵魂，利用你的嘴巴和手足，为它说话或做事，这就是“中邪”、“附体”来个“灵魂篡位”至使某人怪病缠身，一般的治疗都无济于事，这时需要用一些特殊的方法。
这种特殊的方法就是“鬼门十三针”，其创始人是五斗米教的开派祖师张天师所创，祛病除邪，愈后永不复发，堪称医学神技。
鬼门十三针在古代属于禁针，涉及因果，非大功大德者不可轻用。术者往往损阳寿或断子绝孙，需慎之再慎！如果涉及直系血亲关系，愿自承因果，也要以调和化解为主，如果实在无法化解时才能用强硬办法，同时不留后患！
一、二针封住后，请人在患者周围方圆百米之内仔细搜寻，找到熟睡无法唤醒动物，或者患者患病前突兀出现的物品，一般会是旧衣物，旧家具等日用品，然后以此进行威胁，顺便试探病者反应确定，是动物，最好请杀气重的人如屠夫或在战场上杀过人的军人动手杀掉用火把尸体烧掉，如果是物品则直接用火烧掉。再针舌底可癒。
经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好，比如没有后代。医者，一定不要只片面的看到生者痛苦，也应体悟到报冤者的痛苦，保持中立，进行调节，如不能调节，万万不可强行用针法逼迫无形众生，更不能将其至于死地。医者，仁术也。
只是单纯施行鬼门十三针，而不问来由，不了知因果，对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点，作为医者，不可不知。
作为医者，首先要尊重宇宙天地间自然法则，了知无形生命苦处与附体原因，尽力协调和解怨仇两家，化孽缘为善缘，而不能盲目偏向患者一方施行鬼门十三针。通常无形生命状态是极其痛苦，身无安身之地才来寻仇附体，医者应告知并劝导患者尽人道，超度偿还自己的业债。
施展鬼门十三针时得依照穴歌来进行：
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，
四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，