湖广府受灾面积太大，灾民太多，从庐州带来的那点赈灾粮不过杯水车薪。
这些赈灾粮哪怕煮稀饭，每天只让灾民喝两碗，也坚持不过一个月。
一个月之后呢，百姓吃什么？
虽然洪灾跟旱灾不同，洪灾时日短，洪水过后灾情就解除了。
但是庄稼已经全都淹死了，即便补种也来不及了，再有一两个月就是秋季了。
不过当误之急先做两件事，一是全城消毒，二是发放赈灾粮，至于恢复生产只能排在后面。
古代消毒不是生石灰就是硫磺，这两样语卿建议全用上。
再把厂公让她带上的那十几车抗瘟疫的药材熬成药汁让百姓来喝。
并且让地方官派人走街串巷的敲着锣，督促百姓把家里的东西经常拿到太阳下暴晒，个人也要勤洗头勤洗澡，总之做好个人卫生。
好在湖广府的百姓比较爱干净，又是大热天，所以绝大多数人都是天天洗头洗澡换衣服。
除此之外，不准吃死去的任何动物。
人受灾，动物也跟着受灾。
语卿才来的第一天就看见几个孩子追着一只生病的狗打，想打死煮狗肉吃。
那种生病的狗肉哪能吃？语卿当时就命寒山把那只打死的病狗用火烧成了灰烬。
至于赈灾，语卿建议按人头每人发十斤赈灾粮。
老百姓拿到这十斤粮食，自己挖点野菜添点树皮，吃得还要饱些。
若是官府施粥，煮得稀稀的更不经饿。
当语卿提防疫的建议时，从三皇子到地方官全无异议。
可是提到把赈灾粮发放到灾民手上时，地方官就以“不让官府施粥，不能让愚民感受到皇恩浩荡”为由，表示不同意。
语卿明白他的意思，只有赈灾粮从他手里经过，他才能雁过拔毛。
可问题是，他们那批赈灾粮全都是陈粮，根本就卖不出去。
语卿看看三皇子和卢知秋。
每次在商讨如何赈灾时，这两人全都一言不发，各自在心里打着小算盘。
三皇子的小九九是，建议全都是语卿提出来的，如果赈灾得力，那功劳肯定是他的，因为是他拍板同意的。
如果出了问题，皇上震怒，他就说是语卿擅作主张，他根本就没点过头。
反正好处全都是他的，语卿只是一个负责背锅的。
他就喜欢语卿一副傻缺样，卯足了劲为他做嫁衣。
卢知秋更是老谋深算，赈灾不好做哪，地方官都等着分赈灾的一杯羹。