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第一千七百六十八章 所谓人道二十四 (1 / 4)

乱石神殿。

从某种意义上来说,人道本身是非常复杂的概念……

因为人心本身就是复杂多变的……

所谓的升米恩斗米仇,就足以说明人心的复杂程度……

同样的一种善意的行为,如果过度了,甚至都可能会衍生出原本并不应该产生的仇恨……

恩仇之间,很多时候本身就是很难权衡的东西!

过度的善意,很多时候往往会因为难以偿还而演变成为一种仇恨,甚至将善意视作是一种理所当然的行为,一旦这种善意被中断了,就会因此而产生迁怒……

而有些时候,过度的恶意却又反而可能产生相反的效果,比如说像是军队之中近乎于虐待的训练手段,往往久而久之之下,反而会让士兵对于长官有发自内心的尊重和服从……

很多时候,什么样的行为是善,什么样的行为是恶,往往是很难单纯的从表面上去权衡的!

不管什么样的行为,只要能够符合人道,就都能够被人认同,而反之,如果不符合人道的行为,那么无论有多么崇高的理由,都不可能被人们所接受!

人道秩序本身,说到底就是一种所有人思想和行为的集合……

身处在不同的社会环境之中,人的行为和思想总是有一定的倾向性的,而人的行为和思想的倾向性,也就是所谓的人道!

所以,人道本身,就是在不停的发生改变的!

就像是身为一个现代人来说,会觉得过去的人让女子进行缠足,是一件非常非常恶劣并且恶心的事情,或许对于过去的人来说,以他们的审美观来说,这是一件理所当然的事情,甚至是一种在审美的层面上来说,也非常值得赞叹的画面……

然而,对于现代人来说,则不会有这样的感觉,崎岖变形的脚掌,在现代人的审美观之中,是毫无任何美感可言的,并且是一种病态而又恶心的画面,对于过去的人来说,如果娶妻子娶了一个不缠足的妻子,对于一个男人来说,可以说是天大的耻辱,但是对于现代人来说,如果娶了一个妻子双足畸形到这种程度,那么恐怕也会是其他人品头论足的对象……

说到底,这也就是人道观念的一种转换……

对于过去的人来说,三寸金莲是一种美好的画面,但是对已现代人来说,黑丝高跟则更加能够吸引眼球……

说到底,无非就是人的观念在产生变化,人道的理念和秩序在产生变化,仅此而已!

是的,仅此而已!

人道秩序的核心,本质上来说,其实只有一点!

那就是自由和平衡!

是的,自由的平衡!

任何人在人道的世界之中,都可以有自由选择的权利,但是,不管是什么样的选择,最终的结果却必定是平衡的,也应该是平衡的!

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