立春当日，报国寺按例举办了水陆法会，超度亡魂，祈祷国泰民安风调雨顺。水陆法会后，依例是国子监学子组织的当众辩论问答会，算是一年之中为数不多循例的文学盛事。
许多来观看学子辩论的民众发现，尽是那个酒鬼书生在出风头，人模狗样踞坐中央，口水四溅声嘶力竭，说到动情处，便站将起来手舞足蹈，翻来覆去说来说去无非是与北庭终有决定国运的一战，远有诸胡乱夏时，中土十室九空，山河破碎，近有五代相迭争战不休，衣冠流落，民不聊生。如果与北庭一战失败，国力民力消耗殆尽，不再足以形成抵抗，北庭挟李夏国兵马长驱直入，洗刀鄱阳，饮马南海，此后再无中国，子孙皆秃发左衽，成为北人的牛羊奴婢。时不待我，顶多只有十年时间休养生息，十年光阴一挥霍，不争朝夕，只好坐等亡国灭种云云。
总之如何耸人听闻便如何说，张嘴便来，不假思索。
这酒鬼书生还满嘴胡说八道，说啥子十年生养十年教育已然来不及了，十年内要做好与北庭争雄的准备，必然要走功利路径，举全国全民之力，以非常之手段，短期内必先强国强军。国强必先富民，民富必先开商贸货殖，开商贸货殖必先通畅水陆转运；强军必须储备军械器具，积攒粮粟号衣，蓄养快马大骡，改革军制培育将校，而做到这些，惟一的途径就是变法革弊，促进工商奖励耕织以积器粮，清缴徭税通畅转运以补边关，檄民开智教育青壮以奋民气，然后可在西北一战。
酒鬼书生边说边饮，放浪形骸。酒吃不少，胆子不小，肚子墨水多，国子监学子或民众中如有疑问质询，便旁征博引，舌灿莲花，把众人糊弄得晕头转向不辨真假。连续三日，除国子监的学子，大梁城民众闻风而聚，报国寺里三层外三层，挤得水泄不通，连礼、吏二部的官员来了也徒称奈何。
期间有个老儒生，借宿在报国寺，天天早早占位，坐在酒鬼最近，每每抓住酒鬼的缺漏往死里诘难。往往争辩不过，便捶胸顿足如丧妣考，大声疾呼祖宗之法安可变云云。报国寺印经院院监惠和和尚，有次受不了，仗着一身百结衲衣的便利，拎着扁担挤进圈内，对老儒生一顿痛殴，撵出山门外。
这下，一场文学盛事，两个出风头的人，一个是酒鬼书生，一个是惠和大和尚。酒鬼书生妄议国家政治，被褫夺功名，不知所终；惠和大和尚动嗔动痴还动武，不守清规戒律，被撵出报国寺云游浪荡。
酒鬼书生虽然没有好下场，但他的危言耸听，先是国子监引起了轩然大波，然后在市井街巷议论纷纷，莫衷一是，官府一反常态，毫无干涉的意思，几天光景，便成波澜，十天半月扩散到朝野和各州郡。先是人心惶惶，继而逐渐安定，大家都知道了，大约十年之后，与北庭将有一场生死之战，败了将亡国灭种。
屋梁蚁蛆，十年才断，于是心安睡觉，不用担惊受怕，差不多到期，或换梁或搬家便是了。