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第三十五章 戴山鳌 (1 / 6)

负阴抱阳、背山面水,即建筑基址后面有座山,称为玄武;建筑基址左面的岗阜山丘称为青龙;建筑基址右面的岗阜山丘或河流称为白虎;山上的植被丰茂,青龙白虎风水虎左右围护,形成“虎踞龙盘”之势,起着藏风聚气的作用;建筑基址前面的月牙形的池塘称为朱雀,盖因这样建筑基址正好处于山水环抱的中央。

李绿蚁方才视线便被这个龙头吸引了,周围地势也没怎么仔细看,现在又忙的不可开交,只得随口道“不算不算。”

窝瓜不依不饶的“之前你不是说,风水宝地,有风有水就行了?现在这四面墙上还有四条龙,就更加是上好的风水宝地了,怎么又不算了?”

“有风有水不错,但是也要看这是什么风,什么水,你这风静止不动,龙也是石雕的,非是活龙,水也是死水,如何称得上是风水宝地?”

气者,水之母,水者,气之止。气行则不随,而水止则气止,子母同情,水气相逐世。夫益于地外面迹者为水,行于地中而无形者为气。

表里同用,此造化之妙用。故察地中之气由东趋西,即其水之或去或来知之矣。行龍必水辅,气止必有水界。

“风水之法,得水为上”,水在风水中具有举足经重的地位,有“未看山时先看水,有山无水休寻地”等说法。古人在选择居住地时,最理想的环境有水构成,其中水最重要。《人地眼》中也说“夫以血为荣,水刀地之血”。

地球上凡是生命体,在其整个生长发育过程中,时刻离不开水。因此水才被既称为生命体的生命之泉,又称为寻龙定脉的生命之泉。

“水可以使龙气蓄积聚留。山不能无水,无水则气散,无水则地不养万物。山若无水,等于没有生气,也就不成龙。水流所止之处,就是生气凝聚之所。众水汇集处,形成池泽湖泊,是真龙的休憩之地。山环能聚气藏气,水能载气纳气。山主富贵水主财,非是虚言。而你看看你脚下的水——”

窝瓜低头看了一遭,只见自己下方的水淤积浑浊,虽然也有水,但静止不动,且其中似乎还有其他恶气,当即捏了捏鼻子。

“风水学中,也有死水、活水、无情水和有情水之分。浑浊乌臭,没有生气,不具生命能量的水称为死水,这样的地方,怎么能算是风水宝地呢?”

见屎壳郎都没怎么看就能如实说出,窝瓜败下阵来,恹恹的。

黑眼镜道“看出来了吗?是东汉还是西汉所设?”

“主人留下的线索很少,但是我能大概知道,这龙头乃是——”

忽然那龙头中的铁链“哗哗”动了一下,一会儿便紧绷起来。

三人一怔,原本在那下方的大水塘中间的一块巨大无比,好似一座小山的山丘乍然“轰隆”,恍似雷神天降的轰鸣,慢慢从四面八方的伸出了四肢和脑袋,在将众人惊呆的这几分钟内,便出现了一只硕大无比的乌龟,正张开脑袋,后知后觉的探测向周围,似乎方才的枪响将他从长远的冬眠中唤醒,现在正要伸展胳膊一样。

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