赛场之上，奇门局内。
“这一局怎么了，不过是普通的一局罢……”
话没说完，诸葛青突然瞪大了双眼，满脸的不敢置信之色。
不只是诸葛青，就连看台之上，一直关注着两者交手情况的一众大佬们，也是神情微动。
尤其是那些修炼奇门的术士，就比如说十佬之一，术字门的门主陈金魁，此时的他满脸的激动贪婪之色。
要不是顾忌这是在大庭广众之下，那个三通煞星又在一旁，只怕这个时候的陈金魁已经忍不住要对王也出手了。
这些人之所以会如此激动，是因为他们看到，那王也脚下的八卦奇门局忽然转动了起来，随后一切都变得混沌了起来，空间，时间，方位，一切的一切都仿佛不复存在，可却又真实存在，模糊不清！
“懂了吗，和其他的术士踏方位，寻吉凶不同，身在这奇门局中，我即是方位，我即是吉凶，这局中的时间、空间，四盘的生克等，都由我来制定！”
从地上捡起一块石子，王也随意将其抛至半空，明明很快就要坠落在地的石子，这个时候却诡异的漂浮在了空中。
见到这副场景，诸葛青突然明悟了什么。
如果说普通的奇门是以敌人的方位为中宫，也就是他为主我为客，那么武侯派的《武侯奇门》就是以我为中宫，以我的方为来判断敌人，是我为主他为客。
前者是以对手为参照，站在对手的什么方位就能用什么的法术，不过这样会出现两个问题，一是对手永远占据了中宫，这一宫的法术就无法使用，二就是一旦有复数的对手呈现包围之势时，要同时判断每个人的相对方位就太过于困难了。
后者则是以自己为参照，可以快速解决局中的复数敌人，兵来将挡水来土掩，对手在什么方位，就用与之相克的法术就行了。
不过两者虽有优劣，却始终摆脱不开同一个桎梏，那就是奇门局是固定死了的，始终脱离不开天地人神四盘！
天地人神四盘是奇门的基础。
其中天盘九星是奇门遁甲盘式中象征天体行星运转的代表，地盘八卦是大地生克的代表，术士的五行法术大多通过地盘发动，人盘八门则是人事植休之间吉凶的代表，最后的神盘八神则为奇门遁甲盘式中最顶端的一个盘面元素，象征着八种神力。
而术士所布的奇门局，自然也要依托天地人神四盘来布置。
也就是说，不论是以自己为中宫，又或者是以他人为中宫，奇门局的四盘、各个方位就摆在那里，始终不会改变，难免会有所局限。
就比如说一个稍稍精通奇门之术的人，便可以通过让自己站在吉位来反向压制住奇门术士。
而《风后奇门》之所以能够被称之为术之尽头，便在于《风后奇门》不受这四盘的局限。