纪兴腾看了看庙里人们的表情，低下了头，然后带着微笑抬头看着林敬：“在困难时期，美德是不同的。诸葛孔明视陆北为德，周瑜视孙权为德，郭佳视曹操为德。你认为谁是对是错？“
三国是一个混乱的时代，没有礼节的方法。谁能分辨谁是对谁错？都是自己的主人！
但是大明和胡人是同一个主人，另一个是叛乱，礼节仍然存在，为什么不能区分是非？
林敬确实使这个人感到恶心，深吸了一口气，压抑了内心的愤怒，并轻声说：“祖先和祖先在前，而古老的历史在后。
大人熟悉历史书籍，应该知道是非。我想知道纪大人的祖先是否还在那里？纪大人会面见他们吗？
纪大人认为历史书将写关于大人的什么内容？还是意味着无论纪大人的历史记录如何，在纪大人退出后都不需要祖先？“
华国人崇拜祖先远胜过神灵。大明学者认为节日比天大。当然，他们不能忽略他们的祖先和历史书籍，但纪兴腾笑着说：
“我的父亲和母亲年轻时去世。我从未停止崇拜。至于如何写历史书籍，我相信子孙后代有自己的见解。
我认为，林御史的言辞犀利，有充分的根据。这是罕见的人才。好鸟会选择树木作为栖身之所。呆在金陵中，帮助流汗并共同谋杀又如何呢？“
黄太极听了纪兴腾的话，对林敬笑着点头。
纪兴腾确实在海关内部存在缺陷。可以合理地说这是错误的并且缺乏完整性，但是纪兴腾所说的使黄太极非常自在。
付扎拉看着林敬，他的眼睛越冷。如果林敬真的敢留下，他每天都会以林敬所说的话嘲笑林敬。
黄起函看上去很紧张，并且近年来没有多少人转向胡人并密切关注林敬。
林敬讨厌纪兴腾的谬论。他抬起头，直接看着纪兴腾，用深沉的声音说：“我华国百姓一直追求‘灭口为富’，因为正义，名利双收就像粪便，如果世间上每个人都是名利双收。无良，无耻，无道德，这与野兽有何不同？纪大人真是个好鸟，周不能做到！“
当林敬说话时，直接将纪兴腾打在脸上，只是称他为野兽，而野兽却不如他！
纪兴腾的脸第一次变了，首先是阴沉的，然后是冷漠的，然后是毫无表情的，他的眼睛直盯着林敬。
他的口才并不比林敬差，但有一阵子他找不到词来驳斥林敬！
黄太极自然知道纪兴腾不利于大明的礼节和道德，于是再次对他笑了笑，对黄起函说：“ 黄大人，你的明国确实很有才华，本可汗对此表示敬佩。”
黄起函一直很不安，看到黄太极忙着说：“ 林御史年轻而冲动，使达汗大笑。”
付扎拉看到林敬驳斥了纪兴腾，他的眼神阴沉。
吉尔哈朗仍然有那种冷漠的表情，总是冷漠的。
但是戴善慢慢睁开眼睛，瞥了一眼林敬。