进入大梁城，彭渔没有直接去魏宫，而是去往战国四公子之一的信陵君魏无忌那里。先给魏无忌投去拜贴，再由信陵君转告魏王。
信陵君魏无忌平时居无定所，但他大多时间在魏宫和城内的府坻里。你在魏宫中找不到他的人，那么你在府坻这边绝对能够打听到他的下落。
信陵君魏无忌本来是没有封地的，彭渔的老丈人为了息事宁人，给了一块地给他。所以！他的封地就有了一个“信”字。
彭渔的老丈人知道女婿早晚是要跟魏国对着干的，为了自保，他不得不巴结魏王。再则！他的女儿叶公主已经偷偷地去了秦国。这说明什么？说明你与秦国是私下有沟通、联系的。
君王的女儿以公主的身份嫁给秦国的君王或者公子、太子，那是另外一回事，那是为了两国和好。而你是臣子，你的女儿虽然也是魏国公主，可她嫁的是秦国的将军，是一个可能与魏国为敌的人物。
所以！魏王要找你的茬子，那是随时的事。
信陵君魏无忌在大梁城内特意建了一个新的府坻，专门用来“养士”。
养士！也就是招揽人才，与这些人做朋友。然后！从这些人中选拔人才为魏国所用。在关键时刻，请教这些人如何解决眼前的问题。
三个臭皮匠，能顶一个诸葛亮。
其实！战国时期的“养士之风”由来已久。从墨家学派开始，就开始“养士”了。墨家广收弟子，传播墨家学说思想。这种形式，跟如今的“养士”也是差不多的。
在墨家“养士”的同时，道家那边，也一样在广传道家学说思想。其实！也跟“养士”差不多。
再后来！就到了齐国的稷下学宫。稷下学宫虽然是学校，其实也是在“养士”，培养人才，吸引人才。
而在齐国！最先养士的是孟尝君田文。其实！孟尝君田文也只是效仿稷下学宫而已。只是把学校搬到家里来了，公学变成了私学。
结果！他带了一个头，就有了后来的信陵君魏无忌和平原君赵胜，他们也开始养士，网罗天下人才，为自己所用。
不巧地是！信陵君魏无忌不在府坻。
府坻里，人数也不多，也就十几个人。此时的魏无忌，还没有出名。所以！家里的朋友不多。随着后来名气大了，慕名前来的人才渐渐地多了起来。
“不在？”得知魏无忌不在，彭渔显得很失望。
开始的时候他对魏无忌的印象不是太好，因为他有防备之心。可后来发现：魏无忌这人好像并不坏，也就接受了，才与他交往。
见魏无忌不在，彭渔只得让彭舟留下来，他一个人去魏宫那边。
现在人家不再是太子而是魏王，还不知道人家什么时候见你？