应天大陆，光阴轮转，每隔十万年便有传颂于后世的《隆行颂》降世，隆行所颂皆是举世不凡的大修行者中的救世者的丰功伟绩。他们中不乏有人为救世而身死神灭，也有人修得无尽寿元得以继续见证人间奇迹。
应天有奇书，沐天地灵气，十万年方出一卷，以在野山神玉为载，书尽世间不凡事，颂天地大能之隆行，故名曰《隆行颂》。
从太古至新朝，人类已历经十大元年，因而这《隆行颂》也就分为了九卷，分别是：太古卷、封经卷、上行卷、明清卷、元昊卷、贞玄卷、永乐卷、建武卷、泰豫卷，绍圣卷。如今已是新朝两千年，再过九万八千年，便会有《隆行颂》新朝卷出世。
天地之间有灵气，唯少数人能感知天地灵气，是为修行者。修行之路有修武魂和修器魂两条道路。
千万年来，世间修器魂者，最多活不过万载，而修武一途，却可获得无尽寿元，是以天下修行者以修武魂者居多。
宇为无限的时间，宙为无限的空间，天地灵气曰生化。武者，生化之宇，武散则分之，生化息矣；器者，生化之宙，器散则分之，生化息矣。
也就是说，修行者中修武魂者，聚天地灵气而获无尽寿元；修器魂者，聚天地灵气而得无限空间。武魂散则灵气散，修武者身死；器魂散则灵气散，修器者亡。
修行者体内有三魂七魄，三魂为心魂、武魂、器魂，心魂寂灭则亡，武魂、器魂寂灭则为凡人；其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
修武一途可分为九境：一重境聚气，寿元一万年，聚气成旋即达聚气圆满境；二重境灵台，寿元三万年，聚气化液方为灵台圆满境；三重境声震，寿元八万年，聚气为土才算是声震圆满境；四重境神变，寿元十六万年，聚气为石可达神变圆满境；五重境不凡，寿元三十二万年，聚气化铠方为不凡圆满境；六重境洞天，寿元六十四万年，聚气化玉才算洞天圆满境；七重境万寿，寿元一百二十八万年，聚气为龙即达万寿圆满境；八重境腾游，寿元二百五十六万年，聚气化雨方为腾游圆满境；九重境元尊，寿元五百一十二万年，聚气化雪可达元尊圆满境。
修器一途分为六境：一重境封灵，寿元一千年，聚气成斗即达封灵圆满境；二重境降龙，寿元三千年，聚气化掌方为降龙圆满境；三重境鹏程，寿元五千年，聚气为鹏才算是鹏程圆满境；四重境虚凰，寿元七千年，聚气为凰可达虚凰圆满境；五重境水珠，寿元九千年，聚气化珠方为水珠圆满境；六重境得道，寿元一万年，聚气化风才算得道圆满境。
世间大修行者不乏武器双修者，武器双修均达最高境，便可步入境上镜无上镜，从而获得无尽寿元。天下修行者，其中修为最为高深者乃南阁始祖玄麟，早已是无上镜的大能。
世间芸芸众生，最多活不过百年，而修行者吸收天地灵气，寿元绵延。