这是云绣结束学生时代后，第一次进入怒江。
没有了学生的光环，可冯华通的人情依旧如树荫一般庇佑她，加上此前她来了几次，与当地人熟络不少，省去许多进入田野的困难。
可这并不是说，云绣就此没了进入田野的困难阶段。每一次下田野，几乎都是一次新的开始，无论自我心态还是与人交往，都需要进入与平日不同的状态中。
云绣此番来兰坪，倒也不急着去合水村，她要寻找合适的实验民族志记录员，必要与兰坪文化局的工作人员，尤其是先前负责申遗工作的人员先聊一聊，了解一些情况。
这一日，小何带云绣到传习馆，介绍了一个人与她认识。
“这是蒋陵老师，是个音乐人。刚来兰坪不久，是我们兰坪‘土风计划’的发起人。”小何介绍道，“蒋陵老师，这是云绣老师，是昆南大学的老师，做民族学研究的。”
“普米族‘搓磋’舞与四弦舞乐被列入非遗名录后，我们这里得到了外界一些关注。”小何继续说道，“卓越集团出资支持我们建传习馆，这个传习馆呢，就是土风计划的重要部分，现在蒋陵老师来兰坪，就是要主持这个土风计划的。”
小何说的“土风计划”，云绣也是这次来兰坪后才知道的。这是一项村寨文化传承项目，组织普米族的民间艺人教授年轻人民族民间艺术，在年青艺人们熟练掌握了这些民间艺术技能之后，再组织他们到各地进行多种形式的展演。
云绣瞬间便明白了，当日越言辛未与她讲明的那个新计划，就是这个“土风计划”。此前卓越集团虽已经出资帮助当地建起传习馆，但并未形成体系化的项目，到如今，倒是落成这样一个拥有完整规划的计划了。
“昆南大学的民族学啊，久闻大名，今日能见到做民族学的老师，真是荣幸。”蒋陵伸出手来，与云绣轻轻一握，“我这个‘土风计划’，可以促进民族文化由资源优势转化为民族文化产业优势。好的民族文化，不能让它死气沉沉的，要传承下去，就要让别人看到它的价值，不仅是文化价值，还应该有经济价值。这个就是我的目的，从目前的效果来看，我们正朝着这个目标前进。”
蒋陵讲起这些，颇为自豪。
云绣略有不解：“刚才听小何的意思，卓越集团出资支持了这个计划，蒋老师您是卓越集团的员工，还是……”
“我跟卓越集团是合作关系，”蒋陵解释道，“我是自由音乐人，机缘巧合与卓越集团有了来往，那时我心里有个想法，就是要创作一些有少数民族元素的音乐。这想法和卓越集团的传习馆项目不谋而合，卓越集团就给了我资金，让我能够实施这个土风计划。”
原来如此。
小何笑起来：“我看云老师和蒋老师相谈甚欢，那不如你们慢慢聊这个土风计划，我呢，先回去忙别的事情。”
云绣点头谢过：“多谢你了小何，我不耽搁你事了，有空我们再聊。”