程悠悠拿出一张破魂符：“其实，金道长所画的符纸与我所画的一样，这源于我们共同的‘法’。我们同属云城山，都是同一个祖师爷带出来的徒子徒孙，为何所画符纸法力不同？”
众人同样心中疑惑。
金道长接过破魂符，反复查看后，颤声说道：“小师姑的这张符纸乃是上品符，在下最多只能画出中品符纸，这是为何？”
“金道长，请将你平日画符的东西拿出来，再搬张桌子，我演示给你们看。”程悠悠说。
金道长连忙让弟子将东西搬来。
一通手忙脚乱，东西都摆好了。
黄纸、朱砂、毛笔一一摆在桌上。
程悠悠也从袖口里掏出她平时画符用的东西。
远处的郝道长好奇的看着小师姑，她怎么能从小小的袖口里掏出那么多东西？
程悠悠说：“既然我们的‘法’是同源，就说明差在了‘术’上。”
程悠悠简单的解释两者区别。
法术。
先有法，后有术。
‘法’是修炼的内容，是一代代传下来的修炼的根本，对于法的理解有深有浅，于是造成了修炼的本领有高有低。
所以，‘法’在于修，修的是慧根。
而‘术’在于用，相当于‘法’的运用手段。
比如，上次用的破魂符。
尽管画法一样，但是画符所用工具不同，符纸运用的时辰不同，再加上用了加强符纸的方法，最后达成的效果就天差地别，甚至可以说这种区别能够影响胜败，性命攸关。
所以，他们现在需要知道的是‘术’的运用。
程悠悠说：“接下来，我要给你们演示和说明的就是‘术’。也就是你们缺少的遇事的机变和千变万化的招式。”
“小师姑的意思是，不但金道长的画符方法有问题，连同我运用符纸的方式也有问题？”马道长问。
程悠悠点头说道：“是的，先说画符。画符不仅要看笔力如何，更要看所用工具。”程悠悠指着桌上两套东西说。
“想要画符，先要选水。选水要考虑三点——类别、时令、方位。”
程悠悠接着解释道：“水虽然只是匀墨之物，但是，水中亦见五行。
水的类别可以分为生与死。
于生，可取用山水、江水、河水、露水、井水、雨水等；
于死，可取用污水、浊水、臭水、腥水、浑水、血水等，类别不同所针对的阴阳之事不同。
还有，每个时节的水用处不同。
比如，玄士经常用的春日的露水。春季万物生长，有生长的旺气，所以，日常纳福、招财等事情会用到春露；秋日的露水主肃杀，用的比较少。若使用得当能够抵挡白虎煞气。
方位取水则是简单的五行配八方之法。”