长安城内，四方名儒为了自己名声对封禅礼仪吵得是不亦热乎，而远离了长安城，眼不见心不烦的李二陛下，这段时间也是玩得不亦乐乎。
到达洛阳后，李二陛下当即下诏，改洛州为洛阳宫，正式确立了洛阳大唐东都的地位。
并幸洛阳宫，李二陛下在洛阳宫中亲自祭祀了除秦皇汉武外，他心中第三位尊崇的皇帝汉文帝。
不过，比较搞笑的是，祭祀崇尚节俭的汉文帝之后，李二陛下就行大蒐礼于广城泽去了。
大蒐礼，出于《周礼》，简而言之，是以田猎之名举行的军事检阅加演习。
大蒐礼分两部分，前半部是教练和检阅之礼，后半部是田猎演习之礼。
名义上呢，李二陛下举行大蒐礼，是为了检验羽林卫的军事能力。
实际上呢，程处弼冷笑着翻了个白眼，还不是为了满足他自个想要打猎的个人喜好。
因为，在长安城打猎，对他李二陛下来说，是件非常难受的事情。
大理寺少卿孙伏伽表示，你要打猎可以，有本事真把我给斩了！
左领军将军执失思力表示，上天可以让您做为华、夷父母、天可汗呐，这是优待呀，你怎么想不开要轻生呢！
特进侍中魏征表示，你打猎那不是影响万物生长，百姓生息嘛，我也不喷你，你自觉回宫，这事就这么算了。
“o((⊙﹏⊙))o.......”
李二陛下一脸懵逼，眼泪汪汪，我他娘的不就是打个猎嘛，我不就是打个兔子、追只鹿嘛，至于这般说生说死的嘛......
但现在嘛，这里没有孙伏伽，也没有执失思力，更没有魏征，这么的一草一木都是那么的自由，这么的空气都是那么的新鲜！
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！
除了痛痛快快地打了一场十天半个月的猎之外，李二陛下多多少少也是干了一点正事的。
回到洛阳宫之后，李二陛下下诏河北、淮南两道举孝悌淳笃，兼闲时务；儒术该通，可为师范；文辞秀美，才堪着述；明识政体，可委字人：并志行修立，为乡闾所推者，给传诣洛阳宫。
李二陛下在洛阳宫举行殿试，亲自考究了这批由河北、淮南两道官员所推举上来的贤士，并根据他们的成绩赐予了相应的官职。
而在长安城，被那些大儒们吵得已经昏头昏脑，分不清东南西北的房宰相、魏征和杨师道，干脆囫囵吞枣的搞了一个不是办法的办法：博采众议。
只要和《贞观律》上不同却可行的礼仪制度，全部采纳，并重新把球踢给了在洛阳宫中享清福的李二陛下。
李二陛下只要他的封禅大典能够顺顺利利地举行就足够了。
至于使用了什么礼仪制度，又用了多少礼仪制度，他根本就不在乎。
更何况，他根本就不想因为这种卵事，再去跟那些逼逼叨叨的儒生们扯皮，大笔一挥，都答应了下来。