听到程处弼这般通俗寻常、却又不同寻常的反问，袁天罡张口结舌，想要说话，却感觉自己，怎么也说不出口。
他叹了口气，纳闷地抬起手指指着程处弼，却又发现自己是如此的无力，只得将伸到一半的手，再度放下。
在平凡的人物中间，总会有一些个非凡的人物，彰显着他们人生的不同，从而成为别人心目中的明星、偶像、传奇。
在平民百姓的眼中，达官贵人、王孙贵族，自然就是他们这个时代的明星偶像。
而，位于权贵之巅的天子，自然就更是神话一般的存在！
天子，天子，上天之子，如果连天子都做不到长生，他们又如何能够做到长生！
很显然，在平民百姓的眼中，长生不死，就是一个骗局！
不过，程处弼当然不会那么直说，那样会超过袁天罡的极限，或许会让他怀疑人生。
当然，程处弼也不会不语，他想要表达的意思，还没有表达完毕。
“你再看看人家佛门，人家佛门主张身来修行，一切凡尘俗世都是苦海！”
“人须得忍受人世，历经劫难，方能脱离苦海，修成正果，待到圆寂之后，便可飞升，前往西方极乐世界，成佛成祖！”
关于人生的设定，这就是佛教对道教最为明显的优势！
道教的长生是不存在的，或者是很多人都达不到的，生老病死是人生定律。
虽然很多人都曾经想要超越这个定律，但是这是绝不可能完成的。
至少，在许多普通百姓的眼中，他们是不可能完成的，所以他们会选择不会相信。
但是，佛教的成佛成祖不一样，成佛成祖是有可能实现的！
因为佛，本身就有意译觉、觉悟者，觉悟真理者之意，佛只是一个先觉者！
任何人都是有佛性，可能成佛的，这就给了所有人一个内心的祈望。
第二个，成佛成祖是死后才发生的事情。
虽然释迦牟尼是在菩提树下活着成佛的，但是世人肯定没有释迦牟尼这样的“本事”，世人都是在圆寂之后，才成佛成祖的。
人都死了，毛都没有，你都没有成佛成祖，谁知道啊，只要你生前是信佛的，就可以了。
显然，成佛成祖是一个骗局，但这个骗局，不像道教的骗局是可以一眼就洞穿的，佛教的骗局是你看不出来的。
因为这个骗局根本就解不开，这个骗局需要人用生命去证明其真实性。
除非这个人可以死而复活，用自己的先死后生去证明这是一个骗局，如果不能够死而复活，就算知道这个是骗局，也不能开口向世人解释。
所以，这是佛教一个很聪明的悖论，一个永远解不开的悖论。
第三个，佛教在人生上对统治阶级而言更适用。
人生下来是有业和障的，所以人世就是一汪苦海，人们需要在这一片苦海中去赎罪，去清洗自己的业障，去让自己五蕴皆空、六欲皆除、七情皆去，让自己澄碧无瑕，这样就有机会前往西方极乐世界，成佛成祖。