公孙龙号称稷下学宫第一雄辩之士，论辩常展诡辩之风。
公孙龙对邹衍说道，“邹大人，我今日前来，是有一事不解，想向大人请教。”
邹衍心想，“你无事不登三宝殿啊，准没什么好事。”心里虽如此想，但嘴上却客客气气的说道，“请教谈不上，公孙大人请讲。”
“邹大人的五行学说，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，然否？”公孙龙不紧不慢的说道。
邹衍答道，“然也！”
公孙龙又慢条斯理的说道，“今早烧水，许是年岁大了，就忘了此事，许久才又想起，进房一看，缶中滴水皆无，火却烧得正旺，水被火烧干了。按邹大人五行说，应为水克火，而如今却是火克了水，不知何解，特向邹大人请教。”
周围的人一听此话，不禁都议论纷纷。
“还真是这么个理儿啊，我也遇到过这事儿。”
“这……，这还真成了火克水了。”
“公孙先生说的是事实，不知道邹大人怎么说。”
姜然和李牧听了，也不禁暗暗点头，公孙龙果然不愧是诡辩圣手，此问着实难以回答，不知邹衍能否应对。
邹衍微微一笑，说道，“五行乃指大势，万物自然之理，而非有形之物，公孙大人所说仅是五行之外相罢了。如公孙大人所说火可克水，那金亦可克火，水亦可克土。”
“哦，愿闻其详。”公孙龙心中倒是一惊。
邹衍问道，“公孙大人如拿剑斩向火烛，火烛必会应声而灭，然否？”
“然也。”公孙龙答道。
邹衍又问道，“公孙大人若衣物沾泥用水濯之，泥渍必会随水而落，然否？”
“然也。”公孙龙又答道。
邹衍笑着说，“此乃五行之外相，而非五行之本质，故大金克小火，大水克小土，大火克小水，若公孙大人不是拿大堆干柴去烧，而是拿小火烛去烧那一缶水，恐不是水被烧干，而是火会熄灭吧。若五行势同，则必金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，不知公孙大人以为如何？”
“邹大人果然高见，受教了。”公孙龙笑着说。
邹衍不露任何喜悦之色，只是谦恭的说道，“公孙大人过奖了。”
周围的人也不禁心悦诚服，连并不看好邹衍的姜然，听也不仅点头，心里暗赞，此人思路缜密，能言善辩，不骄不躁，果然是大家风范。
人群中，有人高声说道，“邹先生，给我们讲一讲九州学说吧！”
邹衍说道，“所谓中国者，于天下乃十分居其一分耳。中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数，中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
又有人高声问邹衍，“邹先生，你去过那些地方吗？”